pajarito نوشته شده: مثلا : زمین، ماه و خورشید با نظم بسیار دقیقی دور هم میچرخند
جواب: خب برادر! اگر غیر از این بود من و تو الان اینجا نبودیم که دربارش بحث کنیم

بسیار دقیق هم نیست. هر 4 سال یکبار ما باید تقویممون رو دستکاری کنیم تا خطاهای این نظم بسیار دقیق را اصلاح کرده باشیم.

نوآور نوشته شده:دورود؛ به نگر شما، آیا نگاره زیر درست است؟

آیا منظور شما نظم به بی نظمی است؟

«کسی که بحث میکنه بیش از اینکه درصددِ قانع کردنِ دیگری باشه, درصدد قانع کردنِ خودشه. و بنابرین کسی که قانع شده باشه دیگه نیازی به بحث کردن نداره و بحثی نمیکنه.» این جمله من رو تقریباً قانع کرده و فکر میکنم که درسته,البته اگه کاملاً قانع شده بودم,بنابر همین جمله من دیگه نباید این بحث را راه مینداختم...

با سلام : از دوستان عزیز پرسیدم که آیا مکتب و مرام و شخصیت مورد توجه و احترامشان طرح راهبردی برای عدالت دارند یا نه و در همه تاریخ آیا اساساً چنین طرحی ارائه شده یا نه اما جوابی ندیدم همه اینها تا شاید راهی برای پایان غارت و ستم و دروغ باشد. ای بابا، انقدر سخته؟ عدالت با طرح راهبردی از بیرون محقق ن...

با سلام هر گونه تعیین صفت و وظیفه ای برای خداوند " مخلوق ذهن " ممکن است اما برای خدا ی لایوصف در " مکتب خدامداری " ممکن نیست . آنچه در قرآن هم آمده عاریه است فقط برای تقریب به ذهن است و الا خدا را نمی شود در قالب کلماتی مثل حکیم یا قادر یا .... توصیف کرد چرا که اگر درباره هر کدام هزار ها کتاب هم نو...

مشکل اسلام اینه که بین حقیقتش با واقعیتش فاصله زیادی هست ، شما بیا صدر اسلام رو مورد قضاوت قرار بده ، نه حکومت هایی که فقط به نام اسلام درست شدند و بویی از اسلام نبردند ؛ صدر اسلام، عالی مدینه فاضله، بهشت، همه چیز خوبی که سراغ داری، خوب به ما چه؟ به قول شما حکومت هایی که به اسم اسلام درست شدن و بوی...

حسين مشايخي نوشته شده:با سلام
دوست پزوهشگر و البته پر کوششی فرموده اند که نظم، ناظم نمی خواهد! من اینجا را نفهمیدم اگر لطف بفرمایند که چرا و چگونه این را ثابت می کنند خوشحال می شویم .

نظم ناظر میخواهد و نه ناظم.

با سلام دوستان طرفدار هر دین و یا مکتبی هستند مبارک است و حق آنهاست اما آن چیزی که در " مکتب خدامداری " به آن توجه اکید هست اینست که طرحی راهبردی برای عدالت ارائه دهد . می خواستم ببینم در ادیان و مکتبهای دیگر کاری در این زمینه شده یعنی الآن یک منشوری، جزوه ای و یا کتابی که بتوانند نشان دهند که طبق ...

واجب الوجود درباره خود نمی‌اندیشد؛ چرا که اندیشیدن دربارة خود، مستلزم نوعی تکثّر است. برای تحقّق شناسایی لازم است که عاقل و معقول وجود داشته باشند. چیزی که کثیر است، لازم است که به خود به عنوان یک واحد و یک کل نظر کند و خود را بشناسد؛ اما ذاتی که بسیط است، چنین احتیاجی ندارد. واجب الوجود از خود خبر ...

هاوس 24 نوشته شده:بسم رب الحسین


گفته شده در متکلمین شیعه و سنی

تنها یک شبهه در رابطه با صفات سلبی واجب الوجود موجد است !؟

حالا اون تنها شبهه بزرگش چیه؟!

اندیشه درباره خویش

چنین گفتم من که علی جوهرم

پس علی جوهر یعنی این! چه جالب!
من هم متاذهن هستم.

علت که قبلاً مشخص شده بود، خود آن دو نفر بعداً اعتراف کرده بودن که: در جنگل به یک گله شیر بر خورد میکنند و شیرها به آنها حمله میکنند. وقتی میبینند که کاری از دستشان بر نمی آید فرار میکنند و وارسون بدبخت را رها کردند. شیر ها هم وارسون را میخورند و به سمت شرق به راه می افتند ولی یک آهو را می بینند که ...

میشود زندگی امتحان کردن باشد؟ حس کردن؟ چیزهای خوب را داشتن و لمس کردن آنها؟ برای این خوبیها، تلاش کردن و رفتار کردن؟ یا دوست داشتن و محبت کردن؟ برای شخص دیگری، ساکت ماندن و رفتار نکردن؟ یا اولی از برای دومی است؟ یا دومی از برای اولی است؟ یا زندگی تلفیقی است از این دو؟ یا من هستم که این توازن را برقر...

يه نفر كور و كر و چلاق ميره مكه و هى به شيطان سنگ ميزده... شيطان از طرف ميپرسه: چشمت چرا كوره؟ ميگه: خداداديههه. ميپرسه گوشت چرا كره؟ ميگه خداداديهههه. ميپرسه پات چرا چلاقه؟ ميگه خداداديهههه. شيطان قاطى ميكنه ميگه خب مرتيكه پس چرا به من سنگ ميزنى!!! ببخشید؛ اگه کر بوده، چطور حرفهای طرف رو می فهمیده...

يه نفر كور و كر و چلاق ميره مكه و هى به شيطان سنگ ميزده... شيطان از طرف ميپرسه: چشمت چرا كوره؟ ميگه: خداداديههه. ميپرسه گوشت چرا كره؟ ميگه خداداديهههه. ميپرسه پات چرا چلاقه؟ ميگه خداداديهههه. شيطان قاطى ميكنه ميگه خب مرتيكه پس چرا به من سنگ ميزنى!!!